Versículos de restauración: Dios rehace lo que estaba roto
En la Biblia, restaurar es volver a poner en pie lo que se había caído. El verbo hebreo que más se usa para esta idea, shub, significa literalmente «volver»: Dios hace volver a su pueblo del destierro, devuelve la salud al enfermo y hace que el corazón que se había alejado regrese a él. Por eso los versículos de restauración casi nunca hablan de un arreglo rápido, sino de un camino de vuelta.
Hemos reunido los pasajes que más se buscan sobre este tema y los hemos ordenado por lo que suele necesitar quien llega aquí: recuperar lo perdido, sanar por dentro, recobrar fuerzas o empezar de cero. Junto a cada versículo explicamos en pocas líneas de dónde viene, porque una promesa se entiende mejor cuando se sabe a quién se dijo primero.
Dios devuelve lo que se perdió
Son las promesas más citadas cuando alguien siente que ha perdido años, salud, familia o trabajo. Casi todas se escribieron para un pueblo que lo había perdido todo de verdad.
«Y os restituiré los años que comió la oruga, la langosta, el pulgón, y el revoltón; mi grande ejército que envié contra vosotros. Y comeréis hasta saciaros, y alabaréis el nombre de Jehová vuestro Dios, el cual hizo maravillas con vosotros: y nunca jamás será mi pueblo avergonzado.»
Joel profetizó después de una plaga de langostas que arrasó las cosechas de Judá durante varias temporadas. La promesa no borra lo que pasó, pero anuncia que Dios puede hacer fructificar el tiempo que parecía perdido. Es el versículo de restauración más conocido.
«Mas yo haré venir sanidad para ti, y te sanaré de tus heridas, dice Jehová; porque Arrojada te llamaron, diciendo: Esta es Sión, a la que nadie busca.»
Jeremías habla a Jerusalén cuando la llamaban «la arrojada, la que nadie busca». Dios se pone del lado de quien ha quedado señalado y promete curar sus heridas.
«Y mudó Jehová la aflicción de Job, orando él por sus amigos: y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job.»
El final del libro de Job: después de perderlo todo, Job recibe el doble. Un detalle que suele pasar desapercibido es que el cambio llega «orando él por sus amigos», los mismos que le habían acusado.
«Tornaos a la fortaleza, oh presos de esperanza: hoy también os anuncio que os daré doblado.»
Zacarías llama a los desterrados «presos de esperanza»: siguen atados a sus circunstancias, pero la esperanza también los ata a Dios. La promesa del «doblado» recuerda que Dios no devuelve con escasez.
«Y tornaré el cautiverio de mi pueblo Israel, y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán; y plantarán viñas, y beberán el vino de ellas; y harán huertos, y comerán el fruto de ellos.»
Las últimas palabras del libro de Amós, después de muchos capítulos de juicio. La restauración se describe con cosas muy concretas: reconstruir ciudades, plantar viñas, comer del propio huerto.
Restauración del corazón
A veces lo que está roto no es lo de fuera, sino lo de dentro: la culpa, la tristeza o una fe que se ha enfriado. Estos pasajes hablan de esa restauración interior.
«Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio; y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me eches de delante de ti; y no quites de mí tu santo espíritu. Vuélveme el gozo de tu salud; y el espíritu libre me sustente.»
David escribió el Salmo 51 después de su pecado con Betsabé y la muerte de Urías. No pide que Dios arregle su reputación, sino un corazón limpio y que le devuelva «el gozo de tu salud»: es el salmo de la restauración por excelencia.
«Confortará mi alma; guiaráme por sendas de justicia por amor de su nombre.»
«Confortará mi alma»: el pastor no solo guía, también reanima a la oveja agotada. El hebreo dice literalmente que «hace volver» el alma, la misma idea de regreso que recorre todo este tema.
«Y os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré corazón de carne.»
Ezequiel promete a los desterrados en Babilonia algo más profundo que volver a casa: un corazón nuevo. El corazón de piedra es el que ya no siente; el de carne es el que vuelve a responder a Dios.
«El sana a los quebrantados de corazón, y liga sus heridas.»
Un versículo breve para quien tiene el corazón «quebrantado». La imagen es la de un médico que venda heridas una a una, con paciencia.
«A ordenar a Sión a los enlutados, para darles gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar del luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.»
Isaías anuncia un intercambio: gloria en lugar de ceniza, alegría en lugar de luto. Jesús leyó el comienzo de este capítulo en la sinagoga de Nazaret para explicar su misión (Lucas 4:16-21).
Fuerzas nuevas para seguir
Restaurar también es recuperar la energía para caminar. Estos versículos son para los días en que uno está simplemente cansado.
«El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los mancebos se fatigan y se cansan, los mozos flaquean y caen: Mas los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.»
El pasaje reconoce que hasta los jóvenes se cansan. La promesa no es no cansarse nunca, sino recibir «nuevas fuerzas» mientras se espera en Dios. El águila que remonta el vuelo es la imagen que lo ha hecho famoso.
«Es por la misericordia de Jehová que no somos consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.»
Se escribió entre las ruinas de Jerusalén, en el libro más triste de la Biblia. Justo ahí aparece una de las frases más luminosas: las misericordias de Dios son «nuevas cada mañana».
«Por tanto, no desmayamos: antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior empero se renueva de día en día.»
Pablo admite que su cuerpo se desgasta, pero afirma que por dentro se renueva «de día en día». La restauración interior puede crecer incluso cuando lo exterior va a menos.
«Mas el Dios de toda gracia, que nos ha llamado a su gloria eterna por Jesucristo, después que hubiereis un poco de tiempo padecido, él mismo os perfeccione, confirme, corrobore y establezca.»
Pedro escribe a cristianos que sufrían por su fe. Usa cuatro verbos seguidos (perfeccionar, confirmar, corroborar, establecer) para decir que Dios termina lo que empieza, «después de un poco de tiempo padecido».
Empezar de nuevo
La restauración más radical de la Biblia es la que Dios hace en Cristo: no solo arregla lo viejo, sino que crea algo nuevo.
«De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.»
Para Pablo, quien está unido a Cristo es «nueva criatura». No se trata de mejorar un poco, sino de un comienzo distinto: lo viejo ha pasado.
«No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las cosas antiguas. He aquí que yo hago cosa nueva: presto saldrá a luz: ¿no la sabréis? Otra vez pondré camino en el desierto, y ríos en la soledad.»
Dios pide a su pueblo que no se quede mirando el pasado, porque está haciendo «cosa nueva». Abrir caminos en el desierto es su forma de decir que lo hará donde parece imposible.
«Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; pues que vendrán los tiempos del refrigerio de la presencia del Señor,»
Pedro predica en el templo después de curar a un paralítico. Une la conversión con los «tiempos del refrigerio»: volverse a Dios trae alivio, como la sombra en pleno calor.
«Estando confiado de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo;»
Una promesa para quien teme no estar avanzando: lo que Dios empezó en una persona, lo lleva a término.
«Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.»
La Biblia termina con Dios diciendo «yo hago nuevas todas las cosas». Es la restauración final, la que abarca toda la creación.
Ayudar a otros a levantarse
La Biblia también nos pide ser instrumentos de restauración para los demás.
«Hermanos, si alguno fuere tomado en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal con el espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, porque tú no seas también tentado.»
La palabra que usa Pablo para «restaurar» se empleaba para recolocar un hueso dislocado o remendar una red de pesca. Se hace con mansedumbre y sabiendo que uno mismo también puede caer.
«Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. Irá andando y llorando el que lleva la preciosa simiente; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.»
El salmo de los que volvieron del destierro. Sembrar llorando y cosechar con alegría describe bien cómo suele ser la restauración: lenta, pero real.
Oración para pedir restauración
Señor, tú conoces lo que se ha roto en mi vida y lo que he perdido por el camino. No te pido olvidar lo que pasó, sino que lo tomes en tus manos. Crea en mí un corazón limpio, devuélveme la alegría de saberme salvado y dame fuerzas nuevas para el día de hoy. Lo que tú empezaste en mí, termínalo. Amén.
Oración escrita por Creyente Digital a partir del Salmo 51 y de Isaías 40.
Preguntas frecuentes
¿Qué versículo dice «os restituiré los años que comió la oruga»?
Es Joel 2:25. El profeta lo dice después de una plaga de langostas que había destruido las cosechas durante años; Dios promete devolver a su pueblo lo que perdió y hacer que vuelva a comer hasta saciarse.
¿Cuál es el salmo de la restauración?
El más conocido es el Salmo 51, la oración de David después de su pecado, que pide un corazón limpio y el gozo de la salvación. También se usan el Salmo 126, que canta el regreso del destierro, y el Salmo 80, con su estribillo «Oh Dios, haznos tornar».
¿Qué significa restaurar en la Biblia?
Significa hacer volver algo a su estado bueno. En el Antiguo Testamento se aplica sobre todo al regreso del pueblo a su tierra y a Dios; en el Nuevo, a la vida nueva en Cristo y a la ayuda mutua entre cristianos (Gálatas 6:1).
¿Dios restaura un matrimonio o una familia?
La Biblia no promete que todas las situaciones vuelvan a ser como antes, pero sí que Dios acompaña y sana a quien se vuelve a él. Muchos matrimonios y familias han encontrado en el perdón y en la oración el camino para reconstruirse; cuando hay heridas graves, conviene buscar también la ayuda de un pastor, un sacerdote o un profesional.
Textos bíblicos: Reina-Valera 1909, de dominio público, con la ortografía de los acentos actualizada. Las explicaciones son de Creyente Digital.